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在那一刻，我对死亡。当我生病的时候，我想死亡。我痊愈了，我觉得我又躲过了一个骰子。萨斯特雷。记得一个下雨的下午道路。我一个人从学校回家，看见邻居放棺材。出去。我闯了进来。
当我在大学的时候，我严肃地问：谁能告诉我如何生活才能达到我的人生目标？毕业后，我不顾父母的反对，决定自费出国，把命运掌握在自己手中。
从俄亥俄州立大学毕业后，我偶然发现佛教。从那时起，我读了很多佛教书籍，学到了很多关于死了。所以，我有了一个新的想法死亡。事实证明，人是不朽的，死亡只是生活。人们依靠他们过去的业力来恢复他们的身体。
神圣的意识从一个身体到另一个身体，从一个生命到另一个生命，以六种方式转世就像之后的梦想其他.CE只有当我们完全意识到所有律法的真理，并按照它们来实践，直到业力是空的，我们才能从律法中解脱出来。生与死，成佛，为众人而活。
当我意识到生死的真相时，我对死亡的恐惧自然得到了缓解，我对业力和六个周期真理的理解使我重新审视自己的生活，并确立了一个新的人生目标：通过修行佛陀的教导来解决自己和所有的生死情感问题。
当时我喜欢在新庙里听天台派老和尚的圣训约克。在死亡的时候，他常说：“当我看到有人死了，我的心就像开火。让自己暖和起来。轮到我了。”思想无常敏捷，能促进道家思想的发展和精神的进步。
宋代，禅师真邪说：“去老派，必有伤痛。”多年后，你独自一人在书房里。涅盘。门上没有行人，窗户上没有纸，炉子上没有冷灰，炉子上没有霜。地毯。你病了，你知道你痛苦。你很健康，很忙其他老和尚有自己的方法温柔。八味苦草最好放在一起炸。”
面对前四次腐烂的痛苦，唯一能感到舒服的方法就是背诵阿弥陀佛。精神。俗话说：“严复说莲花雨，泪落，真的悲伤。生来就是为了思考这个世界，谁不读阿弥陀佛，谁就多读。”
遇事不一定全靠科仪法式，或者扎打小人，可先反观缘由，若还无法自明自心，再请师傅，以了结一事宜；扎小人-打小人-报复小人-惩罚小人等相关事宜。
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